(1) 종합적 이해
| 구분 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 |
| 육신 | 겁재 | 비견 | 상관 | 식신 | 정재 | 편재 | 정관 | 편관 | 정인 | 편인 |
| 胞胎 | 사지 | 생지 | 왕지 | 록지 | 왕지 | 록지 | 목욕 | 병지 | 태지 | 절지 |
| 왕쇠 | XX | ○ | ◎ | ◎ | ◎ | ◎ | △ | X | XX | XX |
| 지지 | 午(식신/문창귀인) | |||||||||
육신으로는 식신에 해당이됩니다. 신살로는 문창귀인이 됩니다. 식신은 교육, 제조, 생산, 요식, 문학, 예술, 필설 등의 활동환경이 됩니다. 문창귀인은 인성을 대용할 정도의 학문성이 됩니다. 두뇌재치의 힘으로 학문을 이루어냅니다.
乙이 午를 보면 장생지가 됩니다. 음간의 장생지는 꾸준하게 쭉 뽑아내는 작용이 있습니다. 그러한 꾸준함을 기반으로 하는 활동환경이 되므로 대체로 안정적인 사회활동을 열어주는 작용이 됩니다.
식상 丙丁火는 왕지와 록지가 되므로 기운적인 보조가 매우 강한 상태가 됩니다. 따라서 주로 식신 丁火 록지의 속성을 따라 교육, 제조, 생산, 요식, 예술, 문학, 필설 등의 환경은 긍정적이게 됩니다.
재성 戊己土는 왕지와 록지가 되므로 기운적인 보조가 매우 강한 상태가 됩니다. 따라서 주로 편재 己土 록지의 속성을 따라 독립적인 금전활동, 사업활동 환경이 가능합니다. 금융, 무역, 유통 등의 환경에서 긍정적으로 사용이 가능합니다. 남자의 경우에는 배우자의 실력은 좋으나 편재이므로 조화도가 불안정한 형태가 됩니다.
정관 庚金은 목욕지가 되므로 기운적으로 불안정한 상태가 됩니다. 편관 辛金은 병지가 되므로 기운적인 보조가 약한 상태가 됩니다. 따라서 관성의 속성인 조직환경에서 사회활동을 구하는 것은 여러 가지 제한이 발생하게 됩니다.
인성 壬癸水는 태지와 절지가 되므로 기운적인 보조가 매우 약한 상태가 됩니다.
따라서 인성 속성을 따라 전문기술, 학문, 학위, 교육, 자격, 면허, 이권, 문서, 종교, 철학 등을 사용하는 환경은 여러 가지로 제한이 따르게 됩니다.
종합적으로 보면 乙이 午를 보게 되면 식신 丁火 록지, 편재 己土 록지의 환경은 긍정적으로 사용이 가능하게 됩니다. 나머지는 기운이 불안정하므로 사용에 제한이 많이 따르게 됩니다.
식신 丁火는 록지의 속성을 따르면 교육, 생산, 제조, 문학, 예술, 기예, 필설 등의 형태가 됩니다.
편재 己土 록지의 속성은 독립적인 금전활동, 사업활동이 됩니다. 주로 유통, 무역, 금융 형태가 됩니다. 취급하는 품목도 유행에 따라 매출변동이 큰 제품취급이 됩니다.
午火는 하늘의 태양이 가장 높이 떠 있는 시간대입니다. 그래서 중앙에 떠 있으니 공공속성이 됩니다. 점심에 밥을 먹고 쉬는 시간대입니다. 여러 가지 귀찮은 상황이 자주 발생되니 본인이 직접 하는 것이 아니라 타인에게 위탁하는 일이 자주 발생합니다. 자의(字意)에 따라 언론방송, 금융, 상업예술, 필설, 도서관, 우체국 등의 환경을 자주 접하게 됩니다.
(2) 연월일시에서의 작용
년지에 午가 있으면 1~20세 사이에 작용력이 가장 강하게 일어납니다. 조상과 인연이 되는 자리이기도 합니다. 년에 子午卯酉가 있으면 본인이 장자계승의 책무를 가지게 됩니다. 식신이 있으니 경제적으로 풍융한 환경을 가진 조상인연이 되고 그 혜택이 잘 따르기도 합니다. 소년에 문창성을 보았으니 본인도 두뇌 우수한 형태로 학문을 이루기도 합니다.
월지에 午가 있으면 21~40세 사이에 작용력이 가장 강하게 일어나게 됩니다. 월주는 부모형제의 자리이며 직업적 환경이 되기도 합니다. 월지에 식신이 있으므로 경제적으로 풍융한 부모인연이 됩니다. 가업의 승계가 잘 이루어지기도 합니다. 문창귀인이 되니 학업성취가 잘 이루어지게 됩니다.
직업적 환경으로는 식신 丁火 록지의 속성은 교육, 생산, 제조, 문학, 예술, 기예, 필설 등의 형태는 긍정적이게 됩니다. 편재 己土 록지의 속성은 독립적인 금전활동, 사업활동이 됩니다. 주로 유통, 무역, 금융 형태가 됩니다. 취급하는 품목도 유행에 따라 매출변동이 큰 제품취급이 됩니다.
午火는 하늘의 태양이 가장 높이 떠 있는 시간대입니다. 그래서 중앙에 떠 있으니 공공속성이 됩니다. 점심에 밥을 먹고 쉬는 시간대입니다. 여러 가지 귀찮은 상황이 자주 발생되니 본인이 직접 하는 것이 아니라 타인에게 위탁하는 일이 자주 발생합니다. 자의(字意)에 따라 언론방송, 금융, 상업예술, 필설, 도서관, 우체국 등의 환경을 자주 접하게 됩니다.
시지에 午가 있으면 壬午시가 됩니다. 61~80세 사이에 작용력이 가장 강하게 일어나게 됩니다. 시주는 자녀의 자리이기도 하며 말년 노후의 생활이 됩니다. 정인과 식신이 되니 임대속성과 의식주 발전의 속성이 있습니다. 壬水는 유일성을 의미하므로 특출난 유일속성의 밥그릇이 됩니다. 말년에 여러 사람을 거두어 먹일 정도로 부유한 모습으로 보기도 합니다.
남자의 경우에는 관성이 드러나지 못하였으니 자녀의 성공번영이 약한 형태가 되고 여자의 경우에는 식상이 지지에 드러나 있으므로 자녀가 경제적 성공번영을 이루는 형태가 됩니다.
(3) 대운, 세운에서 午를 만나는 경우
午火는 하늘의 태양이 가장 높이 떠 있는 시간대입니다. 그래서 중앙에 떠 있으니 공공속성이 됩니다. 점심에 밥을 먹고 쉬는 시간대입니다. 여러 가지 귀찮은 상황이 자주 발생되니 본인이 직접 하는 것이 아니라 타인에게 위탁하는 일이 자주 발생합니다. 자의(字意)에 따라 언론방송, 금융, 상업예술, 필설, 도서관, 우체국 등의 환경을 자주 접하게 됩니다.
대운에서 午를 만나면 午未의 속성상 지체, 지연사가 자주 발생하는 구간이 됩니다. 꾸준한 변폭을 가지고 변화하게 됩니다. 식신이 되니 새로운 일에 가담을 하게 됩니다. 의식주의 확장사가 되기도 합니다. 편재가 록지이니 금전 환경이 원활하게 흐르게 됩니다. 식신의 속성을 ᄄᆞ르거나 午의 자의(字意)를 따르는 환경에서는 긍정적인 환경이 됩니다.
세운에서 午를 보면 주로 사건적인 개념으로 봅니다. 식신의 속성을 따라 새로운 일에 가담하거나 의식주의 확장, 가족의 증가가 발생하게 됩니다. 금전적인 환경도 긍정적으로 변화하게 됩니다. 편인 子를 위축시키므로 활동력을 크게 증가하게 해주는 작용이 있습니다.
(4) 남녀가 午를 볼 때
음양의 관점에서는 寅午戌 삼합의 결과물이 火이므로 陽(양)이 됩니다. 그래서 남자는 노력에 비해 성취나 보상이 대체로 적게 됩니다. 반대로 여자인 경우에는 노력에 비해 성취와 보상이 원만하게 됩니다.
(5) 기타정리
식신이면서 문창귀인이 됩니다. 편인 子水의 반대편에 있으므로 의식주나 사회 활동력을 크게 이루어주게 됩니다. 식신은 주로 가업승계를 잘 이루어주기도 합니다.
정관 庚金은 목욕지가 되는데 남자의 경우에는 직장이 변화적은 형태, 실력을 많이 사용하지 않는 형태에서는 무난한 흐름이 됩니다. 여자의 경우에는 배우자가 목욕지가 되므로 사치풍류의 배우자가 되기도 합니다. 하지만 배우자가 아예 사치품을 다루는 행위에 가담을 하면 무난하기도 합니다.
남자는 午를 식신으로 좋게 쓰지만 陰陽(음양)운동에서 陽운동이 되므로 대체로 실속이 부족해지는데 많이 벌고 많이 쓰면서 삽니다. 여자는 대체로 지체, 지연은 있지만 실속이 많게 됩니다.